Du già Bồ Tát tu thuận từ pháp giới chúng sanh quy nhiếp sắc thân Phật

Trong kinh Hoa Nghiêm dạy Tu Bồ Tát Đạo :
Trong 21 ngày đầu khi đức Thích Ca thành đạo " Từ pháp giới qui nhiếp Sắc thân " Đây là pháp thứ nhất do đức Thích Ca truyền dạy theo ý chỉ của Lô Xá Na Phật, pháp thứ hai cũng do đức Thích Ca truyền dạy trong kinh Lăng Già tại xứ Malacca đỉnh núi Lăng Già chủ yếu cho Dược Xoa Vương & quyến thuộc của Dược Xoa nhằm giảm bớt thế lực của Ma Quỷ phát triển năng lực quậy phá chúng sanh
" Do sắc thân siêu xuất Pháp giới " nghĩa là từ sắc thân Phật thanh tịnh trang nghiêm chuyển dần ra đệ tử Phật rồi ra đến chúng sanh thượng, trung, hạ căn do vậy không còn thanh tịnh, không còn trang nghiêm nữa. Ngày nay mọi người lầm tưởng pháp tu nghịch khi Phật Thích Ca dạy cho quyến thuộc Dạ Xoa & Dược Xoa mà tu tập nên bị tẩu hỏa nhập ma rất nhiều. Thay vì tu pháp thuận là " Từ pháp giới quy nhiếp về sắc Thân " Tức là tu từ :" Hiền nhơn - Chân nhơn - Thần nhơn - Thánh nhơn - Bồ tát - Phật "
Phải biết chú trọng thân mệnh, muốn trường sinh vẫn không lìa sắc thân.Khác với Đạo Tiên chủ yếu ở Kinh Huỳnh Đình bàn về Động, Tĩnh Âm, Dương, Nguyên thần, nguyên khí nhưng cốt lõi là dụng Thổ ( kỷ thổ & mậu thổ ) hai thứ thổ đều ở sắc thân quy tụ đan điền để được trường sinh.
Cảnh giới tối cao của Phật Giáo là siêu xuất hình tướng để đạt cảnh giới " rỗng không " Huỳnh huyền môn cơ bản dạy người từ sắc thân mà siêu xuất pháp giới . Nhưng phải hiểu rõ sắc thân ở Huỳnh Huyền môn là sắc thân Thiên Tiên cảnh giới có hạn.
Tu đạo Phật dễ gặp thì khó đạt cảnh giới tối cao.Do đó Bồ Tát không ham niết bàn không muốn thành Phật
Bồ tát thực hiện lấy pháp giới quy nhiếp sắc thân.Trong kinh hoa nghiêm "Thiện Tài Đồng Tử du cước học Bồ Tát Đạo suốt 110 thành gặp 53 thiện tri thức để quy về sắc thân, có thọ mạng thanh tịnh & trang nghiêm thân

Hoàng Định - HGDG MTTCS