Diệu dụng Dịch Lý Việt Nam cho khai bút đầu năm Bính Ngọ 2026 theo góc nhìn Trần Gia Phong Thuỷ.

6/2/2026 | Lượt đọc: 78

KHAI BÚT ĐẦU XUÂN BÍNH NGỌ 2026

Diệu dụng Dịch Lý Việt Nam theo Trần Gia Phong Thuỷ

(Lý – Gia Nhân – Trung Phu – Câu Trần)

Bước sang Bính Ngọ 2026, người học Dịch không vội đi tìm điều “linh” ở bên ngoài, mà quay về điều “đúng” ở bên trong. Năm nay, mạch Dịch gợi bốn chữ lớn:
    •    Thiên Trạch Lý: Lễ – Luật – Quy tắc – phép tắc – sự biết ơn – sự ngay thẳng.
    •    Phong Hỏa Gia Nhân: Bếp ấm – gia đạo – dòng tộc – đồng bào – người thân – tình nhà.
    •    Phong Trạch Trung Phu: Chữ Tín ở giữa lòng – sự chân thật – niềm tin – đạo tin cậy – trung chính.
    •    Câu Trần (Thổ): Bền – chậm – chắc – lâu dài – nền tảng – tinh nghĩa.

Nếu phải cô đọng tinh thần năm nay thành một câu, tôi viết:

“Lấy Lễ mà lập thân, lấy Nhà mà lập gốc, lấy Tín mà lập nghiệp, lấy Bền mà lập hậu.”

Khai bút đầu Xuân không chỉ là viết chữ đẹp; mà là viết một lời hứa với Trời Đất và với chính mình. Và Dịch Lý Việt Nam, ở năm Bính Ngọ này, cho ta những “diệu dụng” rất đời thường: nhìn tưởng nhỏ, nhưng làm đúng thì tụ khí, làm sai thì tán khí.



DIỆU DỤNG 01: GIAO THỪA – LỄ TRỌNG Ở TÂM, HÌNH TRỌNG Ở SỰ SẠCH

Giao thừa là lúc “Lý” lên trước: việc đầu tiên không phải cầu xin, mà là lập trật tự.

Bàn cúng giao thừa nên có:
    •    Hoa còn búp (tượng “Gia Nhân” – nảy nở, mở vận)
    •    Thực phẩm truyền thống – tín ngưỡng: bánh chưng, bánh dày, bánh phu thê, ngũ quả, dưa hấu…
    •    Gạo – muối – nước trà – nước tinh khiết, có thể thêm nước ngọt/bia theo lệ nhà.

Vì “Lý” là Lễ kính, nên trên bàn thờ cần trầu cau và vôi ăn trầu (cái lễ Việt đi vào chiều sâu: kính không phải ở nhiều, mà ở đúng).

Vị trí cúng: trong nhà hoặc ngoài sân; nhưng nên ưu tiên chỗ gần cửa ra vào (đón khí), “gia nhân” gần “cửa” để ấm; “lý” hướng ra ngoài để thông.

Đèn – nhang:
    •    Đèn nên theo số chẵn (02/04/06…)
    •    Nhang: 02 cây nhang lớn hoặc 09 cây nhang nhỏ lúc cúng giao thừa; nhớ đủ trà – nước khi cúng.

Và một chi tiết rất “Dịch”: khi lễ, chọn tư thế đứng hướng Tây Bắc, vái về Đông Nam, 06 lạy. Đó là cách “đặt mình” vào đúng trục khí của nghi lễ, để lòng và lễ không rời nhau.



DIỆU DỤNG 02: CÚNG THỜ – CHỌN QUẢ, CHỌN HOA THEO TƯỢNG “CHÙM – DÀI”

Năm nay “Gia Nhân” và “Lý” đi cùng: đồ cúng nên mang tượng tụ – bền – dài.
    •    Trái cây nên chọn loại có thành chùm: nho, nhãn, chôm chôm…
    •    Hoặc loại dài: dưa hấu dài, đu đủ, xoài, mãng cầu, thanh long…
    •    Có thể thêm: cam, quýt, vú sữa, dứa, thơm, sung, bưởi…

Nếu cúng ở chùa/nhà thờ theo lệ, vẫn giữ “Trung Phu” (đạo tin) bằng những quả mang nghĩa lành, như phật thủ, đào tiên…

Hoa gợi sinh khí và trường thọ: mai, đào, vạn thọ, trường sinh, sống đời, cúc, lay-ơn, phong lan, hồng, sen…
Đặc biệt, có nhắc đến hoa sen nghệ (dạng sen mới, lá dài), tượng “thanh – bền – đẹp lâu”.

Bánh – mứt: bánh chưng, bánh tét, bánh dày, bánh phu thê, bánh nổ, bánh in, bánh bao…; mứt hạt sen, mứt dừa, mứt gừng, mứt mãng cầu…

Nói gọn: mâm cúng năm nay không cần phô trương; cần có “tụ khí” (chùm), có “trường khí” (dài), có “tịnh khí” (sạch).



DIỆU DỤNG 03: ĐỌC KINH NGUYỆN CẦU – TRUNG PHU LÀ GIỮ “NIỀM TIN ĐÚNG”

Giao thừa, cả nhà cùng đọc một đoạn kinh/nguyện cầu. Nhưng lời cầu năm nay có thứ tự rõ ràng:
    •    Cầu Quốc thái dân an (Trung Phu)
    •    Cầu gia đạo (Gia Nhân)
    •    Cầu tài (Gia Nhân)
    •    Và cầu cho công bằng – công lý (Lý)

Đây là thứ tự rất hay: tin đúng → nhà yên → mới sinh tài → rồi xã hội mới thuận lý.



DIỆU DỤNG 04: ĐI LỄ – XUẤT HÀNH ĐÚNG GIỜ

Năm của “Lý” thì cái gì cũng cần đúng: đúng lễ, đúng giờ, đúng phép.
    •    Nhớ đi lễ chùa/nhà thờ xin lộc đầu năm (gia nhân nảy nở).
    •    Nhớ xuất hành theo đúng giờ thuận lợi của DLVN.

Điều quan trọng là: đi lễ không phải để “mua may”, mà để kết lại tâm, nhắc mình sống ngay.



DIỆU DỤNG 05: DỌN BẾP – SẠCH NHÀ – SẠCH XE – SẠCH CỬA

Gia Nhân là bếp. Trung Phu là nề nếp. Câu Trần là bền. Năm nay muốn bền, phải bắt đầu từ sạch.
    •    Kiểm tra bếp, đèn phòng bếp, phòng ăn; lau chùi sạch sẽ.
    •    Sắp xếp ngăn nắp gọn gàng.
    •    Xe đạp, xe máy, xe hơi rửa/lau sạch; nhớ thay nhớt nếu cần (đúng “lý”).
    •    Vệ sinh trong nhà cửa; đánh xi lại giày; mua giày mới/vớ mới (điều này mang tượng “khởi hành – bước mới”).
    •    Mua đầy đủ các gia vị cần thiết (gia nhân đủ đầy).

Đây là “phong thuỷ hành động”: không cần bùa, chỉ cần làm đúng.



DIỆU DỤNG 06: HÒA THUẬN GIA ĐÌNH – “GÓI LẠI” MÂU THUẪN BẰNG NGHI THỨC

Một đoạn rất thâm trầm: nếu gia đình không hòa thuận, hãy đem giấy tờ hộ tịch của mọi người (khai sinh, hôn thú…) cất chung vào 01 phong bì mới.

Phong bì ấy là “Trung Phu”: nhắc nhau rằng dù khác ý, vẫn chung một gốc. “Câu Trần” là “bền”: khi gói lại cho gọn, tâm cũng bớt loạn.

Không phải mê tín. Đó là nghi thức hoá giải: lấy một hành động cụ thể để chốt lại lời hứa hòa thuận.



DIỆU DỤNG 07: CÂN – THƯỚC – ĐỒNG HỒ: TƯỢNG CỦA CÔNG LÝ, KỶ CƯƠNG, ĐÚNG GIỜ

“Lý” là pháp lý, công lý, công bằng. Vì vậy:
    •    Có thể để quả cân / bàn cân ở dưới hoặc trong ngăn tủ thờ: tượng trưng cho cán cân công lý, hệ trật tự trong mong ước.
    •    Nghề nào dùng thước đo thì để thước (dưới/bên trong ngăn tủ thờ) để nhắc dùng đúng kích thước, mực thước.
    •    Đặt đồng hồ ở giữa (Trung Phu) bàn làm việc (Gia Nhân): đúng giờ, đúng hẹn, đúng lời.

Năm nay, ai muốn lên vận, chỉ cần nhớ: sai một ly – đi một dặm. Dịch nói rất rõ: đã là “Lý” thì phải chuẩn.



DIỆU DỤNG 08: VẬT PHẨM THỜI LỊNH – “MÃ ĐÁO” NHƯNG KHÔNG ĐƯỢC VỘI

Có nhắc đến:
    •    Tranh/ tượng về ngựa
    •    Treo Bầy Ngựa (06, 08 hoặc 09 con) như một diệu dụng “mã đáo thành công”.

Và những cách “đón khí” mang tính biểu tượng:
    •    Mua 02 cây mía hoặc 02 chậu mía đặt ở trong nhà/ ngoài sân hoặc hai góc nhà, gần cửa ra vào.
    •    Mang dây chuyền/đồ trang sức mang biểu tượng tín ngưỡng: chữ Vạn, Phật Di Lặc, Thánh giá, Đức Mẹ Maria…
    •    Chữ Vạn mang nghĩa “phúc lộc – an khang – thành công – thịnh vượng”.

Nhưng Trần Gia Phong Thuỷ xin nhắc thêm một câu:
Ngựa là động, Câu Trần là bền. Năm nay muốn “mã đáo”, phải đi bằng đường “bền”, không đi bằng đường “tắt”.



DIỆU DỤNG 09: SỐNG ĐÚNG PHÁP – GIỮ CHỮ TÍN: KIM CHỈ NAM CỦA CẢ NĂM

Diệu dụng cuối cùng mới là gốc rễ:
    •    Sống và hoạt động theo đúng pháp luật, nội quy, quy định của xã hội và đất nước.
    •    Chú ý thực hiện các nghi lễ tín ngưỡng truyền thống: giao thừa, cúng giỗ, cúng Ông Bà Táo, cúng Thổ Thần Thổ Địa, cúng gia đạo…
    •    Phải giữ lời hứa, giữ uy tín thì mới lâu bền.

Và những câu “đinh” để khai bút năm nay, nên viết xuống mà tự soi:
    •    Chữ Lễ và chữ Tín làm kim chỉ nam cho năm nay.
    •    Tiên học Lễ, hậu học Văn.
    •    Một lần bất tín, vạn lần bất tin.
    •    Mất chữ Tín là mất tất cả.
    •    Người không có chữ Tín sẽ chẳng làm nên được việc gì.

Năm Bính Ngọ 2026, Dịch không dạy ta cầu điều kỳ ảo. Dịch dạy ta sống có trật tự. Trật tự ngoài đời là pháp luật; trật tự trong nhà là gia đạo; trật tự trong lòng là chữ tín; trật tự lâu dài là bền.



LỜI KHAI BÚT KẾT

Tôi xin kết bài bằng một đoạn “khai bút” đúng tinh thần Lý – Gia Nhân – Trung Phu – Câu Trần:

Đầu năm giữ Lễ để lòng ngay.
Giữ Nhà để gốc ấm.
Giữ Tín để việc thành.
Giữ Bền để phúc lâu.

Một năm không cần quá nhiều lời cầu,
chỉ cần mỗi ngày làm đúng một điều:
đúng với Trời, đúng với Đất, đúng với Người, và đúng với lương tâm mình.

Dịch Học Sỹ - Trần Thái Bình 
Trần Gia Phong Thuỷ - Viết Giờ  Tỵ ngày 19/12/2025 ( Âm Lịch ) - Lập được quẻ Giai Nhân - Tiệm